水無月/ある晴れた日の...こどもたち。

太陽の光が、

さんさんと降り注ぐ中の

こどもたち...。

竹一本を手に取り、

木の実を落としたり...

ヤギを目前に、

土の上で釣りをしたり...、

（鯨とイルカが釣れたらしい..）

”小鳥の巣”を設置したり....

鳥の餌に、草を要求され、

捧げる、うみくんの図。

（男の悲しい宿命...）

最後は、竹電車で、

追いかけっこ。

こどもたちの自然の中での想像力は、

無限大。

（竹３本で、計２時間。）

それぞれのトランジション/あらたなるよきみち・・・。

月朝さんの、

”自然共育の会”（あさのみえん)

http://k-asanomi.jugem.jp/

に参加させていただいて、

”トランジションタウン”

という活動、概念について、知識を得た。

依存心から自立し、

地域で協力、参加し合い、

持続可能な循環型社会へと

移行し、共生する。

という（おおままかに要約すれば）

活動、共同体らしい。

”不安、消費をベースとした今の灰色型社会”

より、

”希望、循環をベースとした、虹色型の社会”

のほうが、

自分には、心地よい.。。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

自立とは広義の意味での自立、

心の状態の自立。

エネルギーやモノへの依存からの自立、

社会やお金への依存からの自立、

弱い心、おもねる心からの自立、

人に容れられることからの自立。

福沢諭吉も、”学問のすすめ”

で書いているように、

自立なき、近代化（当時の時代背景）は無意味であり、

自立なき、自然状態は、ただの放埓であり、無責任。

自立した自然状態の個人による、

信頼を媒体とした、環境に責任を持つ関係性が、

素晴らしいと、

思いませんか？

 

という、思考の中から、

「讃岐虹色共会！」

案。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

子や孫やその先の.....

次世代の自分達に、何を残し、

どう繋がっていくのか？

を意とし、

身近な仲間で集まって、共有しましょう。

（社会的身分や、今現在何が出来ているか、は問題としません。）

必要なのは、

自然への感謝の気持ち

ただ、それだけ...。

活動内容（今、思いたことの羅列）

津畑池沿いを、みんなで散歩（ゴミ拾い）

満月の日に、その灯りで集会。

みんなで詫びた温泉宿へ研修旅行。

いらなくなったものの共有、交換。

エコバックを持ってみる。

宮沢賢治の童話、農民芸術概論要綱、を読んでみる。

山や森、海や神社に行って見る。

ちょっと、歌って見る。

日々、意識をすることを、自分なりに、考える。

特典（同じく）

うちの本棚の貸し出し。

汐さぎ！庵ユナイト（仮）ステッカー。

縁側で、飲んだり眠ったり。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

おとなも、こどもも、おばあさんも......。

ウチとソトの峻別／または、エートス。

２０１４年、６月より、

営業時間を若干変更いたします

○定休日、

毎日曜日＋第２，４月曜日

○よるの汐どき‥

２１時、閉店

ご了承下さいますよう‥。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

目的として、

自然を敬う心、生物の多様性、循環型社会の必要性を

先人に学び子供達に教え、共に体験できる時間を作る。

教育の目的は、“善悪の是非”

（何が正しく、何が正しくないか‥

または親が何を正しく、何を正しくない、と思っているか‥）

を教えること。

駄目親父でも、馬鹿息子は、叱らないといけない。

子供たちがまだ、時計など存在しない時間軸に

いるうちに学んでほしいことが、

多々ある。

生物たちの、上位概念。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

『綾川ユナイト』＋『汐さぎ！庵ユナイト』

仲間募集！。

小満／夏迎え。

去年の真夏日のころ‥。

エアコンがまったく効かず、

お客様に多大なご迷惑をおかけし、

（効き過ぎは嫌いだが、３０度ちかいのはさすがに‥）

今年は、早めの対策！

“お母さん簾”と、

“お父さん断熱”

（内部に、のぶに集めてもらった、発泡スチロールを仕込んでます。）

のダブル効果で、

今年は、効いてます！。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

“去年の記憶‥”

「エアコンが効いてなくて、すいません」

と、謝るスタッフに、

咄嗟に返答したお客様の声が、

「夏は、暑いものですから‥」

これは、風流。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

梅と、らっきょと、お豆の季節。

砥部焼き／中田窯さんの手仕事。

若葉香る、

千種色の森の中‥

愛媛は砥部町。

奥道後ならぬ、奥砥部とでも‥

呼びたくなるような山の中にある、

中田窯さんの工房（旧広田村）。

かの、柳宗悦氏（民芸思想家）が来訪し、

手仕事による染め付けを絶賛、推奨し

芸術として発展を遂げた、砥部焼き。

思想があり、教育があったから、

現代も機械化されず

守り続けられている、素晴らしい伝統文化。

少しだけですが、おすそわけ‥。

（手仕事で、この品質で、この価格は、中田さん家族のお人柄…）

意の通じる人だけ、買ってくれると、嬉しいです。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

妻が、毎日焼いているフォカッチャは、

田んぼみたい‥。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

初夏の散歩／こんぴらさん。

実は、

“汐さぎ！庵”の手前の小道は、

“こんぴら道”

（綾歌十景）

と呼ばれてきた、歴史ある道。

少し、岡田のほうへ歩くと、

“駒止地蔵”

と呼ばれている地蔵さまもあります。

（名前から、参拝に行く人の休憩所だった気配濃厚‥）

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

で、こんぴらさんへ。

（もちろん、３２号を車で移動‥）

日射しが強かったので、

“懐かしの竹笠”

（通気性ばつぐん）

を購入し、

長い石段を一歩ずつ、

よじ登ったり、

やすんだり…しながら、

到着。

兄妹ふたりで、参拝。

子供たちは、

石段を登るのも、

暑い日射しを浴びるのも、

汗をかくことも、

神様の前で手を合わせることも、

新しいことも、古いことも、

おなじことのように、

嬉しいようだった。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

子供の言うがまま、

遊園地で遊び続けるような感情を

（ゲームやモノやテレビなど、その他…）

「こどもがよろこぶから‥」

と、お題目のように唱えて自己満足している親は、

「子供を子供扱いし、成長、導きを固定観念でしかとらえていない」

ということに気づかないといけない。

子供に教えられること、

もあるし、

強制的にでも、教えなくてはならない、

こともある。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

日射しと、木々と、石段と‥。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

「お店に使えるかな‥」

と、

購入したお土産たち。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

夕方の散歩も、二人は一緒。

連絡。

５／１２（月）１３（火）日の営業は、

お休みをいただきます。

なお、

それ以降の営業日の

御予約は、

１３（火）日の昼以降に、

承ります。

ご了承くださいますよう‥。